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情降法事等待的过程_情降法事后对方的反应

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情降法事等待的过程,情降法事后对方的反应

近期有许多善信都在问情降法事等待的过程的相关问题,今天小编从4个方面来进行解答!大部分读者对情降法事等待的过程(情降法事后对方的反应)有一个充分的了解

4条解答

一.既不降清也不服明聚啸山林落草为寇这就成了东北土匪搜

全文共1902字 | 阅读需4分钟

01

过去,东北有三宝:人参,貂皮,靰鞡草。
但还有一样,绝不比“三宝”逊色,那便是土匪。
东北土匪,民间称胡子,或红胡子。
关于胡子的来历,说道不少,且颇具趣味。
接下来,咱便开侃。

话说,很早以前,有一双兄弟,为躲避战乱,便带上老婆孩子不远千里,闯了关东。
初到东北,无甚根基,两兄弟靠给地主打工谋生,日子过得格外紧巴。

有一年,庄稼歉收,给地主婆缴完租子后没粮了,断炊了,直饿得肚子咕咕叫,孩子哇哇哭,老婆也一直怨道。
也难怪,人是铁,饭是钢,一顿不吃都饿得慌。

老大一咬牙说,老二,与其等着饿死,倒不如去抢。

万一被人认出,闹不好会被剁了脑瓜子。
老二犹豫道。

这好办。
老大说,咱用红布剪成胡子粘嘴巴上,抢时喊,我们是胡子,打劫!

好主意。

从此,“胡子”这一称谓便在东北横空出世。

不得不说,两兄弟乔装打扮的做法值得点赞。

假如用绿布做成帽子,往下一拉遮挡面目,行抢时喊:我们是绿帽子,打劫!估计,会笑场。

当然,这只是流传民间、茶余饭后的八卦说词,杜撰的可能性很大,不足为据。

倒是下面的钱公来的考证更确凿一些。

02

钱公来(1886-1969),奉天镇安(今辽宁黑山)人,1905年加入同盟会。
1925年,曾任东北国民革命军第一师师长,率队讨伐东北王张作霖。
九一八事变时,曾组织东北义勇军抗日。
1949年撤往台湾任“总统府”国策顾问。

因其土生土长于东北,对胡子自然不陌生,后在《辽海小记》中如是说:东北胡子最早起于明末清初。
彼时,袁崇焕设计诱杀了颇负众望的辽东半岛守将毛文龙,毛的余部“既不降清,也不服明,聚啸山林,落草为寇,重演瓦岗寨、梁山泊之故事,作打家劫舍、杀富济贫之红胡子。

意即,东北胡子是官兵集体跳槽,转行过去的。

但纂修于民国二年(1913年)的吉林地志《鸡林旧闻录》,则给出多个不同版本:其一,清朝中末叶,“东三省马贼,号红胡子。
或云昔年多用土枪,枪口有塞,系以红绒一绺,当射击时则去其塞而衔之于口,远望之如红须然,此一说也。

土枪,枪身长者称“大抬杆”,短称“老洋炮”。
数十年前,我二爷就有两杆。
枪管很粗,做工朴拙。
往枪管里装填完火药枪砂,哐哐哐,需以平头铁棍狠怼。
怼完,用系着红绸的塞子塞住,以防受潮。

为啥用红绸?红色辟邪啊。

但赶上阴天下雨,可就邪门了——拔塞,衔于口,若清风徐来,红绸飘飘,呼啦飞扬,那阵势绝对神气牛逼;

接着,瞄准,扣扳机。
我扣,我扣扣扣,咋没动静?NND,火药潮了。

可掉转枪口刚要抠出火药,重新填装,噗,枪管里蹿出一股烟,把自己眉毛给烧了。

03

闲话少扯,再回《鸡林旧闻录》:其二,“或又云,当时匪人行劫,多有戴假红须以恐吓人,如梨园所演《新安驿》之类者,此又一说也”;

嗯,这一说法,跟此文开篇所言两兄弟的故事大致相仿,不多白话。

其三,“或又云,俄国流放罪人,多在边界,往往越界勾结匪人劫掠,以俄人多须而红,故以名之,此更一说也。

由此可以看出古代刑罚的一点共性:不论中国,还是沙俄,都喜欢将罪囚流放到东北边界。

事实也是,在中国古代,大约从西汉以后,历朝历代皆有流人被流放到东北。
尤其清朝,发配流放到东北的流人数量之多,地域之广,是中国历史上任何一个朝代都无法比拟的。

明朝流,清朝流,沙皇俄国也流,流啊流,一批又一批罪囚刑徒,就这样来到了地广人稀、山高皇帝远的东北苦寒之地。

天寒地冻,吃不饱穿不暖,咋整?反了吧,占山为王去。
于是,为了生存,不少流人落草为寇,当起了胡子,杀人越货,无所不为。

一江之隔的沙俄罪囚伸脖一瞅,乐了:瞧人家,天天大块吃肉,大碗喝酒,多牛,咱也反!于是,东北胡子越做越大,不少帮派还搞起了跨国胡子联盟。

张作霖统治下的东北

04

俗言:一方水土养一方人。
白山黑水,林海雪原,天地悠悠,广袤空旷,也便孕生了众多粗犷剽悍的匪类。
他们飞马快枪,打家劫舍,令人畏之如虎,久之久之,演变为“胡子”。

从明清至民国,再到解放前,东北大大小小的土匪有上千股,胡子人数有上万、上十万之多。
数量如此庞大,绝非夸张,《四野战史》亦有记载。

这可真真的是个大“集团”!

不以规矩,不成方圆。
东北胡子也不例外。
在其发展、壮大、消亡的过程中,自也形成了独特的语言、规矩、行为准则和处世观念。

从电影《智取威虎山》中,杨子荣与胡子的几句台词便可窥见一斑:

胡子:蘑菇,你哪路?(什么人?到哪里去?)

杨子荣:想啥来啥,想吃奶来了妈妈,想娘家的人,孩子他舅舅来了。
(找同行)

胡子:天王盖地虎!(你好大的胆。
敢来气你的祖宗?)

杨子荣:宝塔镇河妖!(要是那样,叫我从山上摔死,掉河里淹死。

胡子:野鸡闷头钻,哪能上天王山?(你不是正牌的。

杨子荣:地上有的是米,喂呀,有根底!(老子是正牌的,老牌的。

就此打住。

此文只侃东北胡子的初源由来,至于其他,欲知详情,那便是后话了。

来源: 历史教师王汉周

如果有一天

我悄然离去,请到这里找我

二.【最新章节】第1558章 道场

“快看,真的是亡虚神子。
” “以前也只是观摩过他的战斗虚像,没想到,竟然今天见到了真身。
” “我曾经与亡虚神子的虚体投影交手过一次,可惜连他的一招都没挡住,就被击败。
” …… 亡虚的到来,在这片平原上,引起了巨大的轰动。
不仅仅只是因为他那惊人的身份,还有他的强大实力,更是让人佩服不已。
《圣者功德榜》第七的人物,必定是绝世奇才,将来前途无量,无论走到哪里都是耀眼的星辰。
虽然张若尘在祖灵界斗战四方,但是,天庭界真正关注那场功德战,时刻看着战场镜像的,也只是西方宇宙排名靠后的那些大世界的修士。
不用担心沦为战场的强大大世界,根本就不会去关注七个弱小世界的功德战。
因为,对他们而言,没有什么太大的意义。
而且,张若尘登上《圣者功德榜》第一也就是最近一两个月的事,消息还没有传开,除了榜单上的那些天之骄子着重去查过张若尘的来历,别的那些修士,最多只是听过张若尘的名字,知道他很厉害。
知道他来自哪座大世界的修士并不多。
知道他长什么样子的修士,更是少之又少。
亡虚身上的伤势已经痊愈,并且似乎又有精进,在一群修士的簇拥下,一步步走出空间传送阵。
那位叫做韩伤的真理神殿弟子,立即迎上去,眯眼笑道:“亡虚神子是第七次来到真理神殿参悟真理之道,每次都是由我接迎和安排,这次也不例外。
” 亡虚盯了他一眼,道:“我记得你,你……你叫什么名字来着?” “韩伤。
”韩伤含笑着点了点头。
亡虚指着韩伤,就像是在看自己的一个奴仆一般,嘻嘻一笑:“不错,好像是这个名字。
” “神子,云舟已经为你备好,请跟我来。
” 韩伤在前面带路,瑞亚界的修士,则是傲然的跟了上去,所过之处,别的大世界的修士纷纷向后退避。
瑞亚界,西方宇宙排名第七十三位的强界,他们的神子驾临真理天域,就如天家皇子出行一般,谁都不敢得罪,能够讨好就尽量去讨好。
若是一个圣者,能够巴结上瑞亚界的神子,必定成为母界的风云人物。
就在这时,亡虚察觉到了什么,突然停下脚步,向人群中的一个方向望过去,看到了张若尘的身影。
而张若尘则是已经与苏璟等人离开了此地,前去办理登记。
韩伤察觉到亡虚神子的眼神无比锋锐,顺着他的目光望过去,看到张若尘等人的背影,嗤笑了一声:“他们是广寒界的下等修士。
” “下等修士?什么时候真理神殿也给修士分等级了?”亡虚没有收回目光,仿佛是一位猎人,在看自己最为珍视的猎物。
韩伤道:“等级就在每个人的心中,一个倒数第三的大世界的修士,不是下等修士是什么?来到真理天域,他们有地位可言吗?”
亡虚收回目光,深深的盯了韩伤一眼,露出一道意味深长的笑意,随即向前行去。
“什么意思?” 韩伤有些猜不透,亡虚刚才那道笑意,所代表的意思。
“难道这位神子殿下,看上了广寒界的那几个女子?说起来,那几个女子还真的是绝色,其中有一两个,与《九仙美人图》上面的九位仙子比起来,恐怕也只是稍微逊色。
” …… ………… 办理登记后,张若尘一行人前去乘坐云舟。
张若尘问道:“璟叔,接下来我们去什么地方?” 苏璟的脸上,露出沉凝的神色,道:“要不我留在这里,你们直接去真理神殿?”
“直接去真理神殿?可是刚才真理神殿的修士已经说过,进去神殿修炼需要排队,等候神殿的传唤,让我们先去母界神灵开辟的道场等待。
”张若尘说道。
苏青灵、温书晟、苓宓也是第一次来到真理天域,并不知道这里的形势,因此也都相当好奇,为何苏璟要他们直接前往真理神殿?
看到众人疑惑的眼神,苏璟心中的羞愧更深了一分,苦涩道:“既然你们想知道,本王就告诉你们。
” “在真理天域,只有神才能开辟出一座道场,留给自己大世界的修士,做为他们前来真理神殿修炼的临时落脚点。
” “换一句话说,就是神,凭借自己强大的实力,在真理天域占据了一块属于自己的小小领地,留给母界的后生晚辈。
” 张若尘算是听明白,道:“也就是说,月神和树神也都在真理天域,留下了属于他们的道场?我们可以去那里落脚?”
苏青灵的脸上,露出喜色,道:“道场里面有没有月神和树神留下的传承供我们参悟?” “有。
” 苏璟给出了一个肯定的回答:“据说,月神和树神将参悟到的真理之道,都以自己的方式,刻在道场的石壁上面。
广寒界的修士,只要前去他们的道场,就可以参悟石壁上的图文。
这种参悟,虽然不如进入真理神殿修炼来得直接,但,也是无比珍贵的资源。
” 苓宓和温书晟也都精神一震,露出期待的神色。
要知道,他们来到真理天域,也就只能进入真理神殿参悟一个月,时间相当紧迫,想要参悟出真理规则,机会渺茫。
但是,如果道场中,有月神和树神留下的真理之道图文,那么就算不能进入真理神殿修炼,也能在道场中观摩图文。
如此一来,他们参悟出真理之道的概率,也就大大提升。
苏璟继续说道:“十万年前,最辉煌鼎盛的时候,广寒界在真理天域一共有二十数座道场。
每个月都有大批天才人杰,来到这里修炼。
当时广寒界的派头,比现在的瑞亚界,还要大几分。
” “可惜,现在广寒界在真理天域,一座道场都没有了!” 说出最后一句的时候,苏璟心痛如绞,全身经络都情不自禁绷紧,心中相当不甘,却又给人一种强烈的无力之感。
在场所有修士,全部都怔住。
“怎么会一座都没有了?神灵留下的道场,有神灵的神力笼罩,不是永恒不朽的吗?”木灵希问道。
苏璟苦笑道:“神灵的神力,只能保护道场永恒不朽,但是却不能阻止外人将道场抢夺和占据。
” 张若尘的心中一凛,道:“广寒界诸神留下的道场,全部都被别的大世界的修士霸占?” “没错。
” 苏璟摇了摇头,又道:“广寒界每隔十年,才有三个进入真理神殿修炼的名额。
但是,一些强界每个月的名额,都比广寒界要多。
他们发现广寒界的道场,经常空置,于是就将其霸占,据为己有,月神和树神他们留下的真理之道图文,也都成为别的大世界的修炼资源。
” “演变到后来,我们广寒界的修士来到真理天域,反而是连一处落脚点都没有,无比的凄凉。
” “也有一些天资绝顶的年轻英才,心中不甘,感到愤怒,想要将道场夺回来。
可是,霸占广寒界诸神道场的修士,全部都是来自强界,那些天才更加优秀,实力更加强大,而且人多势众。
所以……广寒界的那些年轻英才,全部都以失败告终,反而还遭到驱逐和羞辱。
” 苏青灵、温书晟、苓宓等人一直都待在广寒界和沙陀天域修炼,哪里会想到,走出来之后,广寒界的修士竟然被欺负到如此程度。
“奇耻大辱,奇耻大辱,如果让广寒界的诸神知道,他们的后人竟然连他们留下的道场都守不住,被外人给霸占,却夺不回来,恐怕也会万分心痛。
”温书晟咬紧牙齿,恨得抓狂。
苓宓和苏青灵也都捏紧一双玉手,感觉到耻辱,感觉到憋屈。
苏璟道:“这就是为什么,我让你们直接前往真理神殿的原因,即便是在神殿外面等待,也不要去月神和树神他们的道场受辱。
更何况,你们之中,绝大多数都是女子。
” 在历史上,广寒界曾有一位天之骄女,就是想要夺回属于月神的道场,却被困在道场里面,差一点受辱,最后,只得自爆圣源,落得身死道消的悲惨下场。
据说,月神的道场,是被一座强界的邪道修士霸占。
即便是张若尘这个本不属于昆仑界的修士,心中也都生出怒火,道:“一直忍气吞声下去,只会更加被人看轻。
既然是属于广寒界的道场,那么,就战吧,将其夺回。
我不信那些强界的修士,个个都有三头六臂。

苓宓是一个冷静的女子,身上的气质很空灵,她对自己并没有太大的信心,毕竟,广寒界的历史上,诞生了很多比她更加优秀和强大的天才英杰,就连他们都失败,还被羞辱,自己想要夺回道场,显然是不太可能的事。
但是,苓宓却对张若尘充满信心,一双美眸,凝视张若尘,道:“我跟随神使的脚步,我相信他一定能够重振广寒界的威名。
” 温书晟轻吼一声:“就算是拼得自爆圣源,也必须要战,夺回属于我们的道场。
鸠占鹊巢者,死。
” 苏璟见众人都战意腾腾,那颗本来稳重持成的心也有一些被感染,而且,想到张若尘那一身有些妖孽的本事,心中也多了几分信心。
“能不能夺回一座道场,只能看你们的本事,毕竟只有你们拥有进入真理神殿修炼的名额,也只有你们才有出手的资格,本王恐怕帮不上什么忙。
你们一定要想清楚,将要面对的敌人来自强界,实力强大,人数众多,一旦失败,遭到羞辱,你们能够承受得住那种打击吗?”
“失败又如何?就算是自爆圣源与他们同归于尽,也要让他们知道,霸占属于广寒界的道场是要付出代价的,广寒界的修士是有傲骨的。
”苏青灵道。
苏璟嘴唇动了动,很想劝一劝她,最终一个字也没有说出,随即,便是带着他们登上云舟,向树神留下的道场赶去。

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三.降头的仪式步骤是怎样的

是如何实施的,实施的步骤之类,或者是实施的环境等等的。
降头术简介流传南洋一带的降头术,家传户晓,不论层次、阶级、仕女,无不惊奇其术其事的。
因此,举凡孩子啼笑反常,夫妇口角反目,丈夫别恋,家庭骨肉不睦,老幼奇异病痛,精神病狂,财运停滞,事业不振等,无不显降头扯上关系,甚至要求降头师作法医治
据民间传说,降头术是从印度教传来,当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时,路过安南境内的通天河,即流入暹逻的湄江河上游,为乌龟精化渡船至半边潜入河底,想害死唐僧,后唐僧虽不死,但所求的经书都沉入河底,幸得徒弟入水捞起,但仅取回一部份大乘的「经」,另部份小乘的「谶」,被水流入暹逻,为暹人献与暹僧皇,听说这部「谶」,就是现在的降头术。
另一说法,这部「谶」的正本,流入云南道教的道士手中,遂创立一派「茅山道」,茅山的法术和降头术因此而来,而手段比较高强,所以有人说,暹逻的降头术,是从中国的云南传来的。
又有人说,暹逻的降头术,是「谶」的膺本,或手抄副本,其中缺少许多正术,所以工夫比较茅山为弱。
中国古书记载:「茅山」是中国江苏省,句容县东南的一个山名,原名是「曲山」,汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里,茅固来此山居住,
世人称他为「三茅君」,并称这山为「茅山」,茅山术就是三茅君所创的,又名「玉女喜神术」。
又有人说:茅山术是张天师「五雷正法」以外的道家另一支派,亦即是「南法」的一种。
那个「圆光术」「祝由科」等术,都是这茅山的术法。
到了宋朝,宋人笔记中,颇多关于茅山邪术的记载,可知当时茅山术是相当流行民间。
此后华侨南渡日多,就利用它来抵御「降头术」的侵害。
根据中国历史记载,茅山法术是发明在汉朝,依传说:降头术是唐三藏西天取经,取回沉遗的「谶」。
不管它是否属实,可见降头术的发现,较之茅山术为后,由此,我们可断定茅山术必较降头术为高明,是理所当然的。
什幺叫降头术? 〈降头术〉有的写作〈贡头术〉,这是译音而来,亦有称它为〈狂头术〉,这是译意而来的。
原来〈降头术〉的意义,据说当降头师修炼〈降头术〉到成功时,他会将自己的头连肠带肚,一齐脱离腹腔,腾空而出,其飞如疾矢,咻咻风声过处,便是降头师的夜游魂。
他的灵魂出游,必在晚上午夜睡时。
但有的说:凡是自己的头,能够脱离躯壳的,乃是术法炼不成功的结果,那叫〈丝罗瓶〉。
这大概是暹语译音。
如果降头炼成功的,那就不会受自身身首异分的痛苦。
因为这〈丝罗瓶〉每晚出游,便变成无主游魂,带肠肚出游;肚子时常饥饿,到处寻找小孩遗粪充饥。
凡粪被吃的小孩,命运会衰败,不死也病,或遭劫难。
所以南洋人当小孩在屋外大便时,家长们便教小孩子在大便后,拾取小树枝或草枝,打十字形,放置粪上;这样〈丝罗瓶〉便不敢吃它。
〈丝罗瓶〉出游,须要在鸡啼,曙光未露前回来,过时便死。
〈降头术〉练成功的术师,是一如常人,谁都认不出他奇特处。
而〈丝罗瓶〉却有一特征,那是他或她的瞳孔中,没有对方的倒转人像。
〈降头术〉练成功的术师,他不会变成〈丝罗瓶〉,而可利用〈丝罗瓶〉去陷害一切的敌人。
这是他们最高的法术,是每个降头师的护身救命的 法术。
可侦查敌方的姓名,行径,而只要叫〈丝罗瓶〉到敌人家里去叫魂,即叫一声敌人的姓名,敌人响应了,灵魂便被叫去,立刻就死了。
但如果敌人不应声,便不应验了。
世人可能因为它能够飞出人头,降入敌人家里,唤召敌人的灵魂,所以称它为〈降头术〉。
还有假设在地没有〈丝罗瓶〉可差遣,降头师也可用降头术去制练〈丝罗瓶〉以供使用。
而制练〈丝罗瓶〉的方法,须害死一童男,施以〈降头术〉,驱使这童男的魂魄,连肠肚飞出空际,完成他的使命。
这方法又叫做〈人头附肚童神〉,就是〈丝罗瓶〉的一种代用品。
但男女成人的〈丝罗瓶〉和〈降头师〉,都可利用这〈人头附肚童神〉,作为与人决生死的最高临急救命法术。
假如术败,便以身殉。
所以非至万不得己时,术师是不敢轻于尝试这术法的。
至于〈降头术〉亦有另一个名称,就是〈狂头术〉也是意译出来的,因凡是被〈狂头术〉陷害的中术者,多数只搽上狂头油,便马上会发狂。
因此,世人便称它为〈发狂的降头术〉。
〈狂头术〉三个字,大约就是它的简称罢了。
〈降头术〉是一种神奇的巫术,邪术。
它会使一个人离奇地死亡。
在菲律宾、夏威夷和澳洲及国外等各地,中了〈降头术〉而离奇死亡的人很多,医生在检查这些人致死的原因时,大都感到莫明其妙,因为这些中降而死的人,都是健康的,而事前也没有什幺疾病的病征。
不知道苗疆那边的,但降头和东南半岛的养鬼术很像~暹逻养鬼术原自中国大陆西南部,如云南.四川一带。
在融合当地巫教和印度传来的婆罗门教,便发展成现今的降头养鬼术。
而从暹逻养鬼术再传至中南亚,尤其以马来西亚最为狠毒!以下仅介绍两种当地常见之养鬼术内容:暹逻养鬼术暹逻养鬼术最常见的就是童鬼了!一般降头法师最爱饲养童鬼,因为童鬼听话、容易驱使、不会造反、也没有一般厉鬼的邪气。
但是童鬼祭练十分不容易、取材更是困难.所以童鬼价码不低~~(目前为泰国赌徒和*女们的最爱)
首先降头法师必须挑选两位刚死不久的孩童(男女),年龄不得超过十岁。
有道德的法师,就以高价向家属交换尸体,通常只有贫穷家庭才会作此交易。
但邪师通常不愿花大笔钱作此买卖,并且于夜深人静时,拿着锄头往孩童的墓去..等收集到两位孩童後,就得马上祭练。
数位降头法师拿着燃烧剧烈的腊烛棒,往两位孩童的下巴烧约二十分钟左右,孩童下巴开始滴出人油…这时法师立刻拿开腊烛,手拿着瓷碗接着人油,一直到滴完为止。
这时法师必须开始拿这碗孩童的人油,放在法坛,开始二十四小时全天候不断地轮流祭练..
另一些法师也拿着两具小棺材(约十五公分长),在旁不停催巫咒,在小棺木中已放置两尊木雕童像,(以两棵不同颜色的树,当地称阴阳树雕出一黑一白的童像),当祭练连续九十八天後,将调制祭练好的孩童降头人油分别倒小棺木中,准备最後阶段的祭练。
到最後祭练的阶段,通常这一教派所有参与祭练者,再分三批全天候不断催巫咒,通常到第三至七天,两个小棺木会冒出白烟!这时年纪最大的降头法师,便立刻将童鬼像与降头尸油装入同一透明瓶中。
这时老法师囗中也念降神咒:「渺渺冥冥,散者成气,聚者成灵,」(译义),并且念巫咒:「南无噗撒托,乌力那哇,阿喀地嬷呀,伊地巴喀呀,汪碰..」咒语意思:天地灵气,万神皆敬;我发灵气,无中生有;可比父母,鬼神皆厌;生你者我,创你者我,为人子女,服从首要。
若有违背,不再供养!!!我此有令,永远牢记!!! 祭练好的小鬼能替主人做何事?通常歹多善少。
如替赌鬼运财,搬光他人钱财;帮助法师行迷魂摄魄之术,施降头让美男子或女子,心甘情愿以身相许,满足法师色欲,进行违反常伦的野合!!!
通常法力高的泰国降头师,身旁不少年轻女子,如苍蝇扑大便一般,黏着法师,并赚钱养他

四.泰国墓地黑法情降要做1天还是7天法事哪种是真的

泰国的礼仪很多的,我觉得应该是七天可能,要不然不会这么问的。
泰国情降做挽回是效果最好的,通常情降一到四周都会明显见效。

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